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El amor que nos cura / Boris Cyrulnik

Por: Series Psicologia/ResilienciaEditor: España : Gedisa , 2006Edición: 1° EdDescripción: 192 páginas ; 22 cmTipo de contenido:
  • texto
Tipo de medio:
  • no mediado
Tipo de soporte:
  • volumen
ISBN:
  • 9788497840859
Tema(s): Clasificación CDD:
  • 150 C993 2006
Contenidos:
El ultimo libro de Boris Cyrulnik se lee como una historia de amor. En el cuenta como el amor de la pareja puede devolver a la vida a quienes estan marcados por profundas heridas a causa de antiguas experiencias traumaticas, a la vez que nos introduce en los secretos de la teoria de la resiliencia: es decir, la capacidad autoterapeutica de las personas frente al sufrimiento psiquico o moral. Escrito con una prosa profunda y deliciosa, esta nueva obra del que quizas sea el mas importante representante de dicha teoria acercara a un amplio abanico de lectores la comprension del milagro afectivo que trae consigo el amor en la pareja. Niños soldado de la guerra, supervivientes de deportaciones, guerras o genocidios, victimas de accidentes, personas que conviven con la discapacidad, pero tambien el marginado social o simplemente aquellos que han padecido graves maltratos y humillaciones, encuentran la posibilidad de redefinir el sentido del dolor por sus propios medios afectivos gracias al vinculo que supone el encuentro y el inicio de una relacion amorosa. Cyrulnik nos recuerda en esta obra el valor simbolico de la palabra, la memoria y el tiempo en la construccion de la narracion y de la historia amorosa que han de dar sentido al dolor que guardabamos. El amor, de entre todas las experiencias afectivas, seria fundacional para reconstruirnos. Asimismo, la mirada y la posicion de Cyrulnik como relator y testimonio de todas las historias de amor que nos son contadas nos llevan a la comprension del papel de la figura del otro, demostrando que es posible superar el trauma. Repleto de observaciones ineditas, culminacion del gran talento narrativo de Cyrulnik, esta obra estimulante y generosa completa y supone un avance con respecto a la reflexion realizada en libros anteriores acerca de las experiencias de vinculo que se dan en la infancia o la adolescencia. Un libro que aproximara la teoria de la resiliencia a las teorias sobre el amor: una experiencia que nos une con el mundo y con la vida, con los demas y con nosotros mismos, con la historia y con lo real. I. INTRODUCCION Un auxilio inocente El sentido que se atribuye a un comportamiento puede convertirlo en un tutor de resiliencia. El anuncio que se le hizo a Olga El extraño gusto por los aplazamientos entre dos muertes. Amar a pesar de todo Cuando se sale de un precipicio con las marcas del pasado. Los relatos que rodean al hombre magullado pueden repararle o agravarle Buscar los significados ocultos permite elaborar un sentido. II. LA RESILIENCIA COMO ANTIDESTINO La tortilla humillante El desarrollo de los actos transforma la cosa en signo. Hasta las palabras publicas tienen un sentido privado Una simple convencion verbal que se halla impregnada en nuestra historia. Tener una catedral en la cabeza El proyecto de un sueño modifica la percepcion de las cosas. El sentido no tiene tiempo de brotar en el alma de un individuo-instante Gozar, lo que dura un relampago. Historia de un jarron lleno de sentido El trasiego de un objeto se carga de una historia intima. El relato como antiniebla Como extraer un acontecimiento insoportable y situarlo fuera de uno mismo. La fuerza del destino Los razonamientos lineales interesan a quienes profetizan desgracias. Las ensambladuras afectivas El encuentro de las almas heridas, su comprension mutua y la transmision de su herida. III. CUANDO EL ENCUENTRO ES UN REENCUENTRO La maravilla y la lombriz El acoplamiento de dos imagenes. Adolescencia: curva peligrosa Abandonar nuestra base de seguridad para aprender a amar de otro modo. El placer que hallamos en el mundo es el que esperamos recibir Se percibe en el lo que se ha aprendido. La obligacion de amar de otra forma La adolescencia es una epoca propicia para los cambios afectivos. El niño mascota y el superhombre Algunas huellas afectivas precoces sirven como rescoldos de resiliencia. Por que hay que abandonar a quienes se ama Conservar el placer y evitar la angustia de amar. El amanecer del sentido difiere en funcion del sexo La asimetria de los sexos. Esos niños no merecen ni el agua ni el pan que se les da en prision Una narrativa cultural puede impedir la resiliencia. Una constelacion que ha perdido una estrella Dedicar tiempo a aprender a vivir para que brille otra estrella. Unos niños echados a perder, como la fruta No hay nada mas imperfecto que un padre perfecto. La curiosa libertad de los bebes gigantes ¿Somos libres de encarcelarnos? Los niños hacen las leyes La globalizacion de un fenomeno secreto: los padres maltratados. Cuando el amor da derecho a todo La desaparicion de los rituales inhibidores. Amarga libertad. Comedia en tres actos Tiranos domesticos y esclavos sociales. Las prisiones del corazon El desarrollo del joven Hitler. Repetir o liberarse La compulsion de repeticion no es una obligacion. Gobernados por la imagen que nos hacemos de nosotros mismos La memoria de uno mismo ante los otros. Atormentados por nuestros recuerdos, nos dedicamos a pulir nuestra memoria La memoria sin recuerdo y la identidad narrativa. Un mecanismo de liberacion Es un entrenamiento fisico, psiquico y social. IV. METAFISICA DEL AMOR Ternura filial y amor romantico Dos maneras de amar en el filo de la navaja. La crisis amorosa Consecuencias biologicas del proceso amoroso. Declaracion preverbal de amor Señales etologicas del encuentro amoroso. El primer amor es una segunda oportunidad La reorganizacion de los estilos afectivos. Rescoldo afectivo y plomo familiar Los flechazos no sexuales. Alquimia de las formas de amar Pasar del vil plomo al oro puro, y a veces al reves. El apareamiento verbal La etologia de la conversacion demuestra que 1 + 1 nunca suman 2. Un tiempo dedicado a aprender a amar El momento amoroso es un aprendizaje del otro. Sufrir por el sufrimiento de los que uno ama Es sufrir por la idea que nos hacemos del sufrimiento del otro. Comprender no es curar La orientacion de las formas de amar depende de las estructuras sociales. V. HEREDAR EL INFIERNO Memoria y culpabilidad La realidad del trauma y el discurso que lo rodea. Sufrir y construirse: ¿que tipo de transmision? Exito paradojico y estilo narrativo. Cuerpo a cuerpo y transmision mental Los gestos transmiten una parcela del alma. La transmision de las formas de amar Un pensamiento acompaña a los gestos de afecto. Como transmitir un trauma La prision afectiva permite esta circulacion. Interpretar lo que se transmite El contrasentido afectivo. Un estrepito silencioso La maldicion de la verguenza provoca el malentendido de los portadores de verguenza. VI. LOS CANTOS SOMBRIOS La corporeidad de los fantasmas Para aparecerse, necesitan el esqueleto de los heridos. La sombra parental vuelve receloso al niño El dialogo prohibido de los esclavos de la felicidad. Identificarse con una figura parental desaparecida Imagen ideal y dolor exquisito. Los padres magullados se ponen en un segundo plano ¿Sera que los niños son mas competentes? El destino no tiene por que cumplirse Una herida se convierte en un destino si uno piensa que nada puede cambiar. Ponerse a prueba para hacerse aceptar por los demas Ganarse el derecho de vivir. Hablar del pasado para evitar que se repita La palabra escrita o la palabra hablada situan al trauma fuera de uno mismo. Los matrimonios de la desesperacion Llenos de esperanza, llevan consigo una sombra. Lo que transmite el trauma es la forma en que se habla de el Gritos silenciosos y sordera psiquica. Pasar de la verguenza al orgullo La representacion que tiene lugar en el teatro intimo modifica el sentimiento. La transmision de la desgracia esta lejos de resultar fatal Los acontecimientos cambian la representacion. VII. CONCLUSION La neurosis de destino del señor Superman permite comprender que la resiliencia evita tanto la identificacion con el agresor como la identificacion con el agredido. El amor es una tercera via, mucho mas constructiva.
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El ultimo libro de Boris Cyrulnik se lee como una historia de amor. En el cuenta como el amor de la pareja puede devolver a la vida a quienes estan marcados por profundas heridas a causa de antiguas experiencias traumaticas, a la vez que nos introduce en los secretos de la teoria de la resiliencia: es decir, la capacidad autoterapeutica de las personas frente al sufrimiento psiquico o moral. Escrito con una prosa profunda y deliciosa, esta nueva obra del que quizas sea el mas importante representante de dicha teoria acercara a un amplio abanico de lectores la comprension del milagro afectivo que trae consigo el amor en la pareja. Niños soldado de la guerra, supervivientes de deportaciones, guerras o genocidios, victimas de accidentes, personas que conviven con la discapacidad, pero tambien el marginado social o simplemente aquellos que han padecido graves maltratos y humillaciones, encuentran la posibilidad de redefinir el sentido del dolor por sus propios medios afectivos gracias al vinculo que supone el encuentro y el inicio de una relacion amorosa. Cyrulnik nos recuerda en esta obra el valor simbolico de la palabra, la memoria y el tiempo en la construccion de la narracion y de la historia amorosa que han de dar sentido al dolor que guardabamos. El amor, de entre todas las experiencias afectivas, seria fundacional para reconstruirnos. Asimismo, la mirada y la posicion de Cyrulnik como relator y testimonio de todas las historias de amor que nos son contadas nos llevan a la comprension del papel de la figura del otro, demostrando que es posible superar el trauma. Repleto de observaciones ineditas, culminacion del gran talento narrativo de Cyrulnik, esta obra estimulante y generosa completa y supone un avance con respecto a la reflexion realizada en libros anteriores acerca de las experiencias de vinculo que se dan en la infancia o la adolescencia. Un libro que aproximara la teoria de la resiliencia a las teorias sobre el amor: una experiencia que nos une con el mundo y con la vida, con los demas y con nosotros mismos, con la historia y con lo real. I. INTRODUCCION Un auxilio inocente El sentido que se atribuye a un comportamiento puede convertirlo en un tutor de resiliencia. El anuncio que se le hizo a Olga El extraño gusto por los aplazamientos entre dos muertes. Amar a pesar de todo Cuando se sale de un precipicio con las marcas del pasado. Los relatos que rodean al hombre magullado pueden repararle o agravarle Buscar los significados ocultos permite elaborar un sentido. II. LA RESILIENCIA COMO ANTIDESTINO La tortilla humillante El desarrollo de los actos transforma la cosa en signo. Hasta las palabras publicas tienen un sentido privado Una simple convencion verbal que se halla impregnada en nuestra historia. Tener una catedral en la cabeza El proyecto de un sueño modifica la percepcion de las cosas. El sentido no tiene tiempo de brotar en el alma de un individuo-instante Gozar, lo que dura un relampago. Historia de un jarron lleno de sentido El trasiego de un objeto se carga de una historia intima. El relato como antiniebla Como extraer un acontecimiento insoportable y situarlo fuera de uno mismo. La fuerza del destino Los razonamientos lineales interesan a quienes profetizan desgracias. Las ensambladuras afectivas El encuentro de las almas heridas, su comprension mutua y la transmision de su herida. III. CUANDO EL ENCUENTRO ES UN REENCUENTRO La maravilla y la lombriz El acoplamiento de dos imagenes. Adolescencia: curva peligrosa Abandonar nuestra base de seguridad para aprender a amar de otro modo. El placer que hallamos en el mundo es el que esperamos recibir Se percibe en el lo que se ha aprendido. La obligacion de amar de otra forma La adolescencia es una epoca propicia para los cambios afectivos. El niño mascota y el superhombre Algunas huellas afectivas precoces sirven como rescoldos de resiliencia. Por que hay que abandonar a quienes se ama Conservar el placer y evitar la angustia de amar. El amanecer del sentido difiere en funcion del sexo La asimetria de los sexos. Esos niños no merecen ni el agua ni el pan que se les da en prision Una narrativa cultural puede impedir la resiliencia. Una constelacion que ha perdido una estrella Dedicar tiempo a aprender a vivir para que brille otra estrella. Unos niños echados a perder, como la fruta No hay nada mas imperfecto que un padre perfecto. La curiosa libertad de los bebes gigantes ¿Somos libres de encarcelarnos? Los niños hacen las leyes La globalizacion de un fenomeno secreto: los padres maltratados. Cuando el amor da derecho a todo La desaparicion de los rituales inhibidores. Amarga libertad. Comedia en tres actos Tiranos domesticos y esclavos sociales. Las prisiones del corazon El desarrollo del joven Hitler. Repetir o liberarse La compulsion de repeticion no es una obligacion. Gobernados por la imagen que nos hacemos de nosotros mismos La memoria de uno mismo ante los otros. Atormentados por nuestros recuerdos, nos dedicamos a pulir nuestra memoria La memoria sin recuerdo y la identidad narrativa. Un mecanismo de liberacion Es un entrenamiento fisico, psiquico y social. IV. METAFISICA DEL AMOR Ternura filial y amor romantico Dos maneras de amar en el filo de la navaja. La crisis amorosa Consecuencias biologicas del proceso amoroso. Declaracion preverbal de amor Señales etologicas del encuentro amoroso. El primer amor es una segunda oportunidad La reorganizacion de los estilos afectivos. Rescoldo afectivo y plomo familiar Los flechazos no sexuales. Alquimia de las formas de amar Pasar del vil plomo al oro puro, y a veces al reves. El apareamiento verbal La etologia de la conversacion demuestra que 1 + 1 nunca suman 2. Un tiempo dedicado a aprender a amar El momento amoroso es un aprendizaje del otro. Sufrir por el sufrimiento de los que uno ama Es sufrir por la idea que nos hacemos del sufrimiento del otro. Comprender no es curar La orientacion de las formas de amar depende de las estructuras sociales. V. HEREDAR EL INFIERNO Memoria y culpabilidad La realidad del trauma y el discurso que lo rodea. Sufrir y construirse: ¿que tipo de transmision? Exito paradojico y estilo narrativo. Cuerpo a cuerpo y transmision mental Los gestos transmiten una parcela del alma. La transmision de las formas de amar Un pensamiento acompaña a los gestos de afecto. Como transmitir un trauma La prision afectiva permite esta circulacion. Interpretar lo que se transmite El contrasentido afectivo. Un estrepito silencioso La maldicion de la verguenza provoca el malentendido de los portadores de verguenza. VI. LOS CANTOS SOMBRIOS La corporeidad de los fantasmas Para aparecerse, necesitan el esqueleto de los heridos. La sombra parental vuelve receloso al niño El dialogo prohibido de los esclavos de la felicidad. Identificarse con una figura parental desaparecida Imagen ideal y dolor exquisito. Los padres magullados se ponen en un segundo plano ¿Sera que los niños son mas competentes? El destino no tiene por que cumplirse Una herida se convierte en un destino si uno piensa que nada puede cambiar. Ponerse a prueba para hacerse aceptar por los demas Ganarse el derecho de vivir. Hablar del pasado para evitar que se repita La palabra escrita o la palabra hablada situan al trauma fuera de uno mismo. Los matrimonios de la desesperacion Llenos de esperanza, llevan consigo una sombra. Lo que transmite el trauma es la forma en que se habla de el Gritos silenciosos y sordera psiquica. Pasar de la verguenza al orgullo La representacion que tiene lugar en el teatro intimo modifica el sentimiento. La transmision de la desgracia esta lejos de resultar fatal Los acontecimientos cambian la representacion. VII. CONCLUSION La neurosis de destino del señor Superman permite comprender que la resiliencia evita tanto la identificacion con el agresor como la identificacion con el agredido. El amor es una tercera via, mucho mas constructiva.

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NR

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