La persona autista : un análisis desde los principios andinos de la reciprocidad y complementariedad / Catalina López Chávez
Series Temas ; 29Editor: Quito : Corporación Editora Nacional ; Universidad Andina Simón Bolívar, Sede Ecuador, 2021Descripción: 189 páginas : ilustraciones (blanco y negro) ; 20 cmTipo de contenido:- texto
- no mediado
- volumen
- 978-9942-32-074-2
- 978-9942-837-72-1
- 616.85882 L881p
- WM100
Tipo de ítem | Biblioteca actual | Colección | Signatura | Copia número | Estado | Fecha de vencimiento | Código de barras | Reserva de ítems |
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Libro | Sede Quito Tercer piso | Col General | 616.85882 L881p (Navegar estantería(Abre debajo)) | Disponible | PUCE211376 | |||
Libro | Sede Quito Tercer piso | Col General | 616.85882 L881p (Navegar estantería(Abre debajo)) | ej.2 | Disponible | PUCE212185 |
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Incluye índice
Incluye datos biográficos del autor en la página [191]
Bibliografía: páginas 167-189
En los últimos años, las investigaciones acerca del autismo se han multiplicado; sin embargo, son pocos los estudios que se interrogan sobre la persona autista, con su propia cultura y expresión. Esta obra otorga voz a las personas autistas desde la visión de los pueblos y comunidades ancestrales, para quienes del autismo no es una patología, sino el resultado de un desequilibrio del cosmos. La incomprensión de la diversidad ha desquebrajado la relación con sí mismo, y por tanto, con la naturaleza, provocando miedo hacia lo diferente y olvidado que cada persona tiene una manera distinta de ser y de percibir el mundo. El pensamiento andino plantea un sistema de relaciones tangibles e intangibles que se organizan desde el equilibrio, la reciprocidad y la correspondencia. Así, para comprender a la persona autista -expresión de la diversidad- es necesario entrar en un universo simbólico de redescubrimientos en todos los campos vitales que incluyen lo espiritual. La obra postula la universidad, concepto que expresa una dinámica relacional de complementariedad, que considera que uno es en el otro, es decir, que el yo único se relaciona con seres comunitarios únicos. Solo así se tendrá un puente hacia el intercambio y el asombro continuo del verdadero encuentro.
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