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Nuevo diccionario de espiritualidad / Augusto Guerra

Por: Editor: Madrid : Paulinas , 1983Descripción: 1467 páginas ; 20 cmTipo de contenido:
  • texto
Tipo de medio:
  • no mediado
Tipo de soporte:
  • volumen
ISBN:
  • 84-285-0936-0
Tema(s): Clasificación CDD:
  • 040 G9372n
  • 1983
Contenidos:
Es hoy muy necesaria una espiritualidad que motive la vida cotidiana. El hombre actual no se resigna a una vida cerrada en el tiempo, sin horizontes y sin esperanza. Se siente empujado a optar por la espiritualidad, ya que le atenaza un dilema: o espiritualidad, como actitud orientadora, decisiva y unificante, o vida mediocre, reducida a una cadena superficial de acciones desprovistas de significado definitivo; o espiritualidad, cual religiosa escucha del Espíritu, que habita en el hombre, o confinamiento en el universo material y en el torbellino de la técnica sin alma de una sociedad consumista; o espiritualidad, como encuentro vivo con Cristo, fuente de libertad, comunión y vida eterna, o condena al absurdo y a la desesperación. El hombre de hoy sabe bien que "quien se contente con la monotonía y mediocridad del sucederse de las cosas no tendrá perdón" (R. A. Knox). ?ííici •SYIWMM "a totea iRXXb'íiaiix iit •wpií-tcüáhiaiii, ttíatifíías'ax -y oculta en la situación existencial del hombre contemporáneo, Edizioni Paoline programó ya en 1975 un Diccionario de espiritualidad que, siendo fiel a los contenidos de la tradición cristiana, respondiera también a las exigencias que presenta la actualidad. El resultado ha sido un Diccionario "nuevo", dotado de características originales y en absoluto repetitivo de los ya publicados. Como es sabido, hoy por hoy existen sólo tres obras de este género. El importante DICTIONNAIRE DE SPIRITUAUTÉ, comenzado en 1932 y todavía hoy en curso de publicación, es una obra de gran envergadura que constituye un punto de referencia imprescindible en el campo de la espiritualidad a nivel de especialización y de pastoral. El LESSico DI SPIRITUALITÁ (Queriniana 1973), del llorado profesor de la Universidad Gregoriana C. Vladimir Truhlar, ofrece una abierta y personal visión de la vida cristiana, en la que la ausencia del pluralismo frecuente en los diccionarios se ve compensada con la unidad orgánica de su temática. El reciente DIZIONARIO ENCICLOPÉDICO DI SPIRITUALITÁ, editado por Studium (Roma 1975) y dirigido por E. Ancilli, presenta en dos volúmenes una amplia secuencia de argumentos relativos a la espiritualidad cristiana y desarrollados conforme a un esquema que es ya clásico. El NUEVO DICCIONARIO DE ESPIRITUALIDAD se coloca al lado de éstos, mas con una fisonomía particular: a) volumen único, muy manejable; b) planteamiento pluralista y no monocorde, lógica consecuencia de la participación de 63 expertos de espiritualidad pertenecientes a diversas áreas y tendencias culturales; c) perspectiva claramente actualizada, es decir, orientada al hombre de hoy, enfrentado co n sus problemas y aspiraciones;
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Tipo de ítem Biblioteca actual Colección Signatura topográfica Copia número Estado Fecha de vencimiento Código de barras Reserva de ítems
Libro Libro Sede Santo Domingo Sala general Col General 040 G9372n 1983 (Navegar estantería(Abre debajo)) Ej. En procesamiento técnico SDO029248
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Es hoy muy necesaria una espiritualidad que motive la vida cotidiana. El hombre actual no se resigna a una vida cerrada en el tiempo, sin horizontes y sin esperanza. Se siente empujado a optar por la espiritualidad, ya que le atenaza un dilema: o espiritualidad, como actitud orientadora, decisiva y unificante, o vida mediocre, reducida a una cadena superficial de acciones desprovistas de significado definitivo; o espiritualidad, cual religiosa escucha del Espíritu, que habita en el hombre, o confinamiento en el universo material y en el torbellino de la técnica sin alma de una sociedad consumista; o espiritualidad, como encuentro vivo con Cristo, fuente de libertad, comunión y vida eterna, o condena al absurdo y a la desesperación. El hombre de hoy sabe bien que "quien se contente con la monotonía y mediocridad del sucederse de las cosas no tendrá perdón" (R. A. Knox).
?ííici •SYIWMM "a totea iRXXb'íiaiix iit •wpií-tcüáhiaiii, ttíatifíías'ax -y oculta en la situación existencial del hombre contemporáneo, Edizioni Paoline programó ya en 1975 un Diccionario de espiritualidad que, siendo fiel a los contenidos de la tradición cristiana, respondiera también a las exigencias que presenta la actualidad. El resultado ha sido un Diccionario "nuevo", dotado de características originales y en absoluto repetitivo de los ya publicados. Como es sabido, hoy por hoy existen sólo tres obras de este género. El importante DICTIONNAIRE DE SPIRITUAUTÉ, comenzado en 1932 y todavía hoy en curso de publicación, es una obra de gran envergadura que constituye un punto de referencia imprescindible en el campo de la espiritualidad a nivel de especialización y de pastoral. El LESSico DI SPIRITUALITÁ (Queriniana 1973), del llorado profesor de la Universidad Gregoriana C. Vladimir Truhlar, ofrece una abierta y personal visión de la vida cristiana, en la que la ausencia del pluralismo frecuente en los diccionarios se ve compensada con la unidad orgánica de su temática. El reciente DIZIONARIO ENCICLOPÉDICO DI SPIRITUALITÁ, editado por Studium (Roma 1975) y dirigido por E. Ancilli, presenta en dos volúmenes una amplia secuencia de argumentos relativos a la espiritualidad cristiana y desarrollados conforme a un esquema que es ya clásico.
El NUEVO DICCIONARIO DE ESPIRITUALIDAD se coloca al lado de éstos, mas con una fisonomía particular: a) volumen único, muy manejable; b) planteamiento pluralista y no monocorde, lógica consecuencia de la participación de 63 expertos de espiritualidad pertenecientes a diversas áreas y tendencias culturales;
c) perspectiva claramente actualizada, es decir, orientada al hombre de hoy, enfrentado co n sus problemas y aspiraciones;

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