000 | 02419nam a2200277Ia 4500 | ||
---|---|---|---|
001 | 7945 | ||
008 | 150928s2000 sp 00 0 spa d | ||
020 | _a9788425421235 | ||
040 |
_aPUCESD _bspa _erda |
||
082 | 0 | 4 |
_a100 _bG7623 2000 |
090 | _aPlanta Baja | ||
100 | 1 | _aGranada, Miguel Angel | |
245 | 1 | 3 |
_aEl umbral de la modernidad / _cMiguel Ángel Granada |
250 | _a1° Ed. | ||
264 | 1 |
_aEspaña : _bHerder , _c2000 |
|
300 |
_a514 páginas ; _c22 cm. |
||
336 | _atxt | ||
337 | _an | ||
338 | _anc | ||
500 | _aFactura Limerin | ||
505 | 0 | _aA lo largo de mas de 500 paginas, el catedratico de Historia de la Filosofia del Renacimiento, Miguel Angel Granada, indaga sobre los origenes del pensamiento moderno y su imagen del universo. Tras su recuperacion en los siglos XII-XIII por mediacion de la cultura arabe, el aristotelismo se convirtio -en una sintesis mas o menos afortunada con el dogma cristiano- en el fundamento filosofico y cientifico del pensamiento del Occidente medieval. El pensamiento europeo moderno y su representacion del universo y de los fines de la empresa cientifica se construyeron a lo largo de una batalla intelectual en la que la revolucion cultural del Humanismo y la Revolucion cientifica, con su nueva imagen del universo, constituyeron momentos decisivos. El presente libro analiza, a lo largo del periodo comprendido entre Petrarca y Descartes (siglos XIV-XVII), algunos momentos decisivos en la gestacion del pensamiento moderno. En la primera parte se estudian la renovacion de la «biblioteca filosofica» llevada a cabo por el Humanismo con su programa de Renacimiento de la Antiguedad y las consecuencias en el plano filosofico-religioso (platonismo renacentista, escepticismo, Erasmo, Giordano Bruno) y politico (Maquivelo). La segunda parte, en cambio, aborda la primera fase de la destruccion de la cosmologia aristotelica, atendiendo a la formulacion y despliegue de la cosmologia copernicana, al debate sobre las «novedades celestes», a la cosmologia radical de Giordano Bruno (donde el copernicanismo se radicaliza en la concepcion de un universo infinito y homogeneo con infinitos sistemas planetarios) y a la formulacion del ideal baconiano de la ciencia como realizacion de poder humano sobre la naturale | |
526 | _aTodas las carreras | ||
590 | _aNR | ||
650 | 0 | 4 | _aFILOSOFIA |
942 |
_cBK _00 |
||
999 |
_c207200 _d207200 |