000			02125cam a2200349 i 4500
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008			190521t20092019sp fr 001 0 spa d
020			_a978-84-9879-079-5 _qvolumen 2
040			_aCO-BoUNC _bspa _cEC-QuPUC _erda _fPamela Vega
041	1		_aspa _hger
082	0	4	_a193.1 _bSch651m _b2009
100			_aSchopenhauer, Arthur, _eorg _966857
245	1	3	_aEl mundo como voluntad y representación. II, Complementos / _cArthur Schopenhauer ; traducción, introducción y notas de Pilar López de Santa María.
250			_aTercera edición / _bPrimera reimpresión: 2019
264		1	_aMadrid : _bTrotta, _c2009
300			_a747 páginas ; _c24 cm.
336			_atxt
337			_an
338			_anc
490			_aClásicos de la Cultura _v; 24 _977917
500			_aSegunda edición : 2009, volumen 1 ; tercera edición : 2009, volumen 2
504			_aIncluye referencias bibliográficas e índices
520	1		_aEl mundo como voluntad y representación, su obra capital, nos enseña que el mundo en sí es la voluntad. Este autor encuentra el modo de ampliar su concepto de voluntad de tal manera que aparece como la causa de todo el sufrimiento y de toda la miseria en el mundo. La voluntad es la cosa en sí, completamente abstracta e independiente de todo fenómeno, también del espacio, el tiempo, la causalidad. Como todo en el mundo consiste a la postre en voluntad, y sus deseos nunca pueden satisfacerse completamente, el filósofo del pesimismo concluye que en el mundo sólo hay por doquier sufrimiento y dolor constantes. En la obra de Schopenhauer se pueden leer muchos ejemplos de esta cosmovisión pesimista. En todas partes ve Schopenhauer el largo sufrimiento y la lucha continua: cada uno es un cazador y cada uno es cazado.
534			_pTítulo original : _tDie welt als wille und vorstellung
650	1	4	_aFilosofía alemana _955014
650	1	4	_aVoluntad _965849
650	1	4	_aConceptos _950668
700			_aLópez de Santa María, Pilar, _d1957- _etrl _977919
942			_cBK _00
999			_c283801 _d283801